ACCOUNTABILITY ARISAN CULTURE BASED ON UKHUWAH ISLAMIYAH PERSPECTIVE
Downloads
The purpose of this research is to analyze accountability arisan culture based on Ukhuwah Islamiyah perspective. The research was conducted in Bangkalan, Madura. The method used is interpretivist paradigm with qualitative approach. Qualitative data obtained by conducting interviews. The informants in this research are the Arab social gathering community and religious expert. Data analysis techniques in this study are data reduction, data presentation, validity, and drawing conclusions. The research found the meaning of receivable in arisan in broader context than existing concept of receivable in accounting, namely arisan as ukhuwah Islamiyah, arisan as trust relationship, arisan as social spiritual responsibility and has become a culture in the arisan. Sincerity to help fellow members is an accountability not only to society but also to God. The obligation to pay the arisan which is intended not only because of an obligation but is also interpreted as a form of accountability to humans (social) and God which is manifested in the form of ukhuwah Islamiyah.
Al-Bukhari, A. A. M. bin I. (2011). Ensiklopedia Hadist; Shahih al-Bukhari 1, Terj. Masyhar dan Muhammad Suhadi (Cet 1). Jakarta: Almahira.
Al-Qudhat, M. (1994). Prinsip-Prinsip Ukhuwah Dalam Islam. Solo: Hasanah Ilmu.
Al-Sabuny, M. A. (n.d.). At-Tafsir Ayat Al-Ahkam (Jilid I). Beirut: Dar Al-Fkr, t.t.
Al Ghazali, M. (1986). Akhlaq Seorang Muslim (Cet. I). Semarang: Wicaksana.
Antonio, M. S. (1999). Bank Syariah: Wacana Ulama dan Cendekiawan. Jakarta: Tazkia Institute, 98.
Arikunto. (2010). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rineka Cipta.
Baihaki, A., & Malia, E. (2018). Arisan Dalam Perspektif Akuntansi. Jurnal Akuntansi Multiparadigma, 9(3), 540–561. https://doi.org/10.18202/jamal.2018.04.9032
Baridwan, Z. (2004). Intermediate Accounting (Edisi Kede). Yogyakarta: BPFE.
Chair, W. (2014). Riba Dalam Perspektif Islam Dan Sejarah. IQTISHADIA: Jurnal Ekonomi & Perbankan Syariah, 1(1), 98. https://doi.org/10.19105/iqtishadia.v1i1.368
Departemen Agama Republik Indonesia. (2010). Al-Qur'an dan Terjemahnya. Bandung: Diponegoro.
detikcom. (2014). Lewat Arisan, Para Sosialita Pamer Kekayaan. DetikNews. https://news.detik.com/berita/d-2467588/-lewat-arisan-para-sosialita-pamer-kekayaan
Donal E. Kieso, Jerry J. Weygandt, and T. D. W. (2007). Akuntansi Intermediate (Edisi Kedu). Jakarta: Erlangga.
Dzajuli. (2007). Kaidah Kaidah Hukum Islam Dalam Menyelesaikan Masalah-Masalah Yang Praktis. Jakarta: Kencana.
Fajarwati, D., & Sambodo, S. D. (2010). Pengkajian Tentang Penyusunan dan Penyajian Laporan Keuangan Pada Lembaga Keuangan Syariah. JRAK: Jurnal Riset Akuntansi Dan Komputerisasi Akuntansi, 1(2), 15–37. http://jurnal.unismabekasi.ac.id/index.php/jrak/article/view/127
Fitriani, R., Jalaludin, J., & Damiri, A. (2021). Praktek Jual Beli Barang Sistem Arisan di Desa Gardusayang Kecamatan Cisalak Kabupaten Subang Dalam Perspektif Ekonomi Syariah. EKSISBANK: Ekonomi Syariah Dan Bisnis Perbankan, 5(1), 1–16. https://doi.org/10.37726/ee.v5i1.132
Fridayati. (2015). Faktor Penghambat Ukhuwah Islamiyah. http://fridayatijusu.blogspot.co.id/2015/01/makalah-ukhuwah-islamiyah.html
Hani Werdi Apriyanti. (2018). Teori Akuntansi Berdasarkan Pendekatan Syariah. Yogyakarta: Deepublish.
Hidayat, T. (2019). Hukum Pengambilan Manfaat Qardh Terhadap Praktek Arisan Uang Perspektif Ibnu Qudamah (Studi Kasus di desa Gunting Saga Kecamatan Kualah Selatan Kabupaten Labuhan Batu Utara). UIN Sumatera Utara.
Imam Hasan Al-Banna. (2001). Risalah Pergerakan Ikhwanul Muslimin I, terj, Anis Mata. Solo : Era Intermedia.
Imam mustofa. (2016). Fiqh Mua'amalah Kontemporer (cetakan 2). Rajawali Pers.
Indriasih, D. (2010). Akuntansi Konvensional Vs Akuntansi Syariah. Permana, 2(1).
Iryani, E., & Tersta, F. W. (2019). Ukhuwah Islamiyah dan Perananan Masyarakat Islam dalam Mewujudkan Perdamaian: Studi Literatur. Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi, 19(2), 401. https://doi.org/10.33087/jiubj.v19i2.688
KBBI. (2016). Kamus Besar Bahasa Indonesia. https://kbbi.kemendikbud.go.id/entri/arisan
Komala, S. D. A. & A. R. (2017). Akuntansi Syariah (Bandung: Rekayasa Sains (ed.)).
Logor, R. J., Sabijono, H., & Alexander, S. W. (2020). Evaluasi Perlakuan Akuntansi Atas Piutang Tak Tertagih Pada Pt. Angkasa Pura I (Persero) Cabang Manado. Going Concern : Jurnal Riset Akuntansi, 15(3), 521. https://doi.org/10.32400/gc.15.3.30175.2020
M. Qurais Shihab. (1992). Membumikan Al-Qur'an (Cet. I). Bandung: Mizan.
Maali, Bassam, Casson, P. & C. N. (2006). Social Reporting by Islamic Banks. ABACUS, 42 No. 2.
Mahfud, M. (2016). TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK ARISAN SISTEM IURAN BERKEMBANG (Studi Kasus Di Desa Mrisen Kec. Wonosalam Kab. Demak). TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK ARISAN SISTEM IURAN BERKEMBANG (Studi Kasus Di Desa Mrisen Kec. Wonosalam Kab. Demak). http://eprints.walisongo.ac.id/5707/1/102311043.pdf
Maslakhah, A. (2018). PERANAN ARISAN "IBU SITI RAHMAWATI” PEMBERDAYAAN KELUARGA MENURUT PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM DI DESA TLOGOREJO KECAMATAN TEGOWANU KABUPATEN GROBOGAN. In International Journal of Physiology (Vol. 6, Issue 1). Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang.
Miles,M.B, Huberman,A.M, dan Saldana, J. (2014). Qualitative Data Analysis, A Methods Sourcebook (UI-Press (ed.); 3rd ed.).
Moleong, L. J. (2016). Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Moleong, L. J. (2017). Metodologi Penelitan Kualitatif (Cet. 24). Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Musadad, A. (2019). KONSEP HUTANG-PIUTANG DALAM Al-QUR'AN. Dinar : Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Islam, 6(1), 54–78. https://doi.org/10.21107/dinar.v6i1.6600
Oktavia, R. (2014). Peranan Baitul Maal Wattamwil (Bmt) Terhadap Upaya Perbaikan Moral Masyarakat Di Kawasan Dolly Surabaya. An-Nisbah: Jurnal Ekonomi Syariah, 1(1). https://doi.org/10.21274/an.2014.1.1.119-137
Pandung, M. (2020). Menganalisis Arisan Dalam Perspektif Akuntansi Piutang (Vol. 52, Issue 1). Universitas Kristen Indonesia Paulus Makassar.
Purwati, W. (2018). TAK TERTAGIH PADA KOPERASI GURU RAMBATE RATA ( KGRR ) TINAMBUNG KABUPATEN POLEWALI MANDAR The Effects of the External Factors toward Bad Debts in Koperasi Guru Rambate Rata ( KGRR ) Tinambung , Polewali Mandar Regency. 1(1), 1–14.
Putri, A. R., & Suryaningsih, S. A. (2018). Analisis Kegiatan Arisan Dalam Perspektif Islam Di Kelurahan Sememi Surabaya. 1.
Rahman, Y., Noholo, S., & Santoso, I. R. (2019). Konsep Akuntansi Syariah Dalam Budaya Mahar. Jurnal Akuntansi Multiparadigma, 10(1), 82–101. https://doi.org/10.18202/jamal.2019.04.10005
Rohman, K. A. N. (2018). Strategi Penyiaran Islam dalam Meningkatkan Ukhuwah Islamiyah (Studi Kasus pada Majelis Tabligh Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Lampung). http://repository.radenintan.ac.id/id/eprint/3830
Siah Khosyi'ah. (2014). Fiqh Muamalah Perbandingan (Cet 1). Bandung: Pustaka Setia.
Sofyan, R. M. (2019). Membangun Ukhuwah Islamiyah Antar Pedagang Kaki Lima (Studi Di Kelurahan Gulak-Galik Teluk Betung Utara Bandar Lampung.
Ulwan, A. N. (1985). Persaudaraan Islam. Jakarta: Al-Islahy Press.
Virginia, W. A., & Amiruddin, A. (2020). Perspektif Pelaku Arisan Online Terhadap Konsep Akuntansi Syariah. 3(3), 351–362.
Zainol, Z., Nizam, A. N. H. K., & Ab Rashid, R. (2016). Exploring the concept of debt from the perspective of the objectives of the Shariah. International Journal of Economics and Financial Issues, 6(7Special Issue), 304–312.
Copyright (c) 2023 Driana Leniwati, Millatul Khaqimah, Novitasari Agus Saputri
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with Berkala Akuntansi dan Keuangan Indonesia agree to the following terms:
The journal allows the author to hold the copyright of the article without restrictions.
The journal allows the author(s) to retain publishing rights without restrictions
The legal formal aspect of journal publication accessibility refers to Creative Commons Attribution (CC BY NC SA)
BAKI (Berkala Akuntansi dan Keuangan Indonesia) is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
